【淦合】民族文化是包裝設(shè)計不可忽視的一部分

文章出處：聚焦淦合責(zé)任編輯：東莞市淦合包裝有限公司發(fā)表時間：2017-10-12

民族文化是包裝設(shè)計不可忽視的一部分

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包裝不僅是包裝和承載物品的容器，而且是特定文化的文化體現(xiàn)，是屬于包裝行業(yè)特有的文化物質(zhì)載體。

各種現(xiàn)代包裝都是由多種多樣的文化在紛繁復(fù)雜的影響下構(gòu)建起來的，反映了一定的文化內(nèi)涵，始終處于各種文化行為的制約中，滋養(yǎng)著運(yùn)動與發(fā)展。包裝的文化定位是包裝的“靈魂”，是包裝產(chǎn)品高附加值的重要條件。具有獨(dú)特的包裝文化，有助于更多的藝術(shù)展示品的誘惑，具有高檔商品包裝的文化品位，也可以有更強(qiáng)、更持久的感染力和震撼力。獨(dú)特的民族文化，或高雅，或簡單，或夾雜一點(diǎn)粗俗，但都有可能成為當(dāng)今設(shè)計魅力的源泉。在那些有強(qiáng)烈的地方特色和民族文化特征的藝術(shù)形式,如書法、繪畫、剪紙、刺繡、編織、詩歌、舞蹈和其他藝術(shù)形式,巧妙地應(yīng)用于包裝裝潢,甚至包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計,會讓人產(chǎn)生一種強(qiáng)大的國家認(rèn)可的感覺。

而對于少數(shù)民族消費(fèi)者或其他消費(fèi)者來說，可能是包裝和商品產(chǎn)生了一個重要的身份來源——前者是因?yàn)楣缠Q和身份，后者是出于好奇和身份認(rèn)同。

每個民族都有不同于其他民族的審美觀念和審美習(xí)慣,審美情趣,和“本土”特性的基礎(chǔ)往往是創(chuàng)新的設(shè)計,設(shè)計師如果違反國家文化和區(qū)域特點(diǎn),迎合流行品味,追求所謂的“顏色”,盲目模仿,很難找到創(chuàng)新設(shè)計的起點(diǎn),很難建立自己的設(shè)計在市場上激烈的競爭。

目前，國家文化在包裝設(shè)計中的邊緣化已成為包裝發(fā)展的一個重要瓶頸。一方面，忽視地域文化，淡化商品的個性是比較常見的。另一方面，中國的包裝越來越遠(yuǎn)離本土和西方的道路。很多國內(nèi)和在國內(nèi)市場銷售的咖啡包裝裝飾也充滿了濃厚的西方色彩,滿眼是符號,我們熟悉漢字但只有蹲在角落里的不起眼的,只有洋符號才能顯示“進(jìn)口”的身份,既影響自己的品牌形象,更給消費(fèi)者帶來了不便。近年來，國內(nèi)包裝無厘頭異化現(xiàn)象日益繁榮，目的可能是為了更好地與國際“標(biāo)準(zhǔn)”接軌，但它讓我們在國際包裝上的地位越來越脆弱。“全球化”的審美欲望已經(jīng)成為包裝“全球化”的最大障礙!

對設(shè)計作品的解讀，除了考察其功能，更重要的是，對其文化及其含義的理解。很多好的包裝設(shè)計可以成為經(jīng)典,往往是傳統(tǒng)文化的本質(zhì)的正確使用,民族文化的真正內(nèi)涵融入其中,既能體現(xiàn)包裝的設(shè)計時間,并能反映在每一個地區(qū),各民族不同的歷史、文化特征和審美取向。

事實(shí)上，只有了解不同風(fēng)俗和文化形態(tài)的所有民族，從材料、結(jié)構(gòu)、形狀、標(biāo)志、地方特色的表達(dá)等各個方面挖掘本土特色，賦予時代內(nèi)涵，才能為世界級別的包裝設(shè)計。在今天這樣一個物欲橫流的時代,技術(shù)第一次掌握包裝設(shè)計的文化,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尤其是地域文化的精髓與現(xiàn)代設(shè)計元素滲透和諧合理的方式來創(chuàng)建，不僅符合人們審美情趣,且具有獨(dú)特的民族地方特色,集實(shí)用性、情趣、文化為一體的包裝是很重要的。只有這樣，我們的包裝設(shè)計才能在國際文化交流的浪潮中被簡單地同化，然后讓包裝的魅力從同樣的技術(shù)復(fù)制中消失。只有實(shí)現(xiàn)了民族化、本土化、國際化的包裝，才可能有豐富多彩的內(nèi)涵。

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每個國家都因其不同的地理環(huán)境、氣候條件和習(xí)俗、傳統(tǒng)文化，形成自己的民族風(fēng)格，以及任何一個民族的文化，都是世界文化的重要組成部分。在民族文化的滲透與和諧中，對日益世俗的現(xiàn)代包裝設(shè)計是一種淺顯的打擊衰落的“強(qiáng)心針”，是包裝真正實(shí)現(xiàn)“全球化”的重要法寶。強(qiáng)調(diào)國有化和本地化意味著不能盲目地拒絕西方文化,當(dāng)然,事實(shí)上借鑒和吸收西方先進(jìn)的設(shè)計理念,產(chǎn)品特性,借助技術(shù)，以新形式的內(nèi)容演繹傳統(tǒng)文化,通過民族文化元素來創(chuàng)建和構(gòu)建新包裝形象,讓消費(fèi)者在視覺盛宴的味道和唯親人文氛圍享受真正道德的風(fēng)情,這將是最高的商品包裝。

此外,包裝設(shè)計對民族文化的使用并不局限于民族文化,尤其是對出口商品的包裝設(shè)計中,不僅要重視中華民族文化的特點(diǎn),以其相對新穎的包裝贏得了國外客戶的青睞,與此同時,它必須善于理解以外的人的文化,特別是熟悉民間習(xí)俗和禁忌外民族文化(如法國禁忌孔雀、仙鶴，與中文崇拜文化相反)。著名的“埃索石油”為了讓自己的品牌形象,實(shí)現(xiàn)“普遍”的影響,毫不猶豫地花數(shù)億美元的巨額資金,組織了很多專家和發(fā)送成千上萬的人幾乎在世界各地很多國家語言習(xí)慣、性格、習(xí)俗和禁忌的調(diào)查,與此同時,埃索品牌,圖像識別是一個全面的診斷,好幾年才最后確定品牌名稱和圖像識別的包裝設(shè)計，并且取得了巨大的成功。很明顯，傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)也適用于新時期的包裝大戰(zhàn)。

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