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膠盒|PVC膠盒|膠盒廠家|透明膠盒|包裝盒印刷|產(chǎn)品包裝盒|——東莞淦合包裝廠家

文章出處:聚焦淦合 責(zé)任編輯:東莞市淦合包裝有限公司 發(fā)表時間:2017-11-24
  

包裝膠盒設(shè)計的文化性



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包裝膠盒設(shè)計是基于某些商品的屬性,產(chǎn)品的形狀和結(jié)構(gòu),存儲和運輸條件下,空間距離的變化,促進貨物的各種需求,從包裝膠盒、包裝材料、視覺造型設(shè)計營銷等等一系列的思考和創(chuàng)造的過程。在這個過程中,它涉及到許多領(lǐng)域,如商業(yè)、社會、民俗、美學(xué)、生產(chǎn)等,充分體現(xiàn)了包裝的綜合文化。


1 .藝術(shù)審美文化


審美文化是一種以主體的精神體驗和情感為主導(dǎo)的社會情感文化。隨著社會文明的進步,人類的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美心理需求在社會活動不斷擴大,對于自身的商業(yè)消費行為,人們不再滿足于簡單的功能性需求,不僅使用價值和商品的價格,也十分講究商品和包裝的審美情趣、情感價值等商品的附加值。




一件包裝膠盒設(shè)計的作品,在銷售過程中傳遞給消費者,除了銷售信息外,往往伴隨著視覺傳達產(chǎn)生一定的心理感受,如優(yōu)雅、高貴、實用、精致、簡單等等。這種心理反射是內(nèi)褲包裝膠盒設(shè)計元素、圖形、色彩、文字、包裝形式、材料、加工技術(shù)等多種包裝設(shè)計元素,如裝飾風(fēng)格、形式、材料、工藝等綜合質(zhì)感,在消費者印象的綜合反映。


如果包裝設(shè)計不注重文化特色,就等于選擇與消費者解除情感溝通的橋梁。


審美文化是隨著時間的推移和變化,我們的美學(xué)作為討論的包裝設(shè)計是符合公眾的利益和美學(xué)法則,因為設(shè)計是一個對象,是服務(wù)于消費者,所以掌握審美文化維度不能落后,也不能太先進,更不要自我審美標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的自戀,也包裝審美文化推廣的特點。



2、時尚流行文化



經(jīng)濟全球化、信息傳播廣泛、傳播速度快,人們越來越開放的思想、社會結(jié)構(gòu)和日益多樣化的價值觀、審美觀念、人們在不同領(lǐng)域的交流、相互影響的生活理念,帶來了多樣性、審美情趣和相互融合。因此,內(nèi)褲包裝膠盒設(shè)計活動和產(chǎn)品不應(yīng)以絕對標(biāo)準(zhǔn)來衡量。每一時期的設(shè)計文化和流行文化都有其獨特的概念體系,這也是歷史發(fā)展的必然。由于它的存在,解釋了它存在的合理性。但也應(yīng)該認(rèn)識到,流行意味著群體和時間的界限。沒有這些知識,就不可能全面把握包裝設(shè)計的時機。



為了更受歡迎,我們經(jīng)常把它定位在一個年輕的消費者群體中,這并不全面。階級文化背景、不同的年齡、職業(yè)和地區(qū)消費群體隨著時代的變遷,消費觀念產(chǎn)生了變化,消費文化的一種新模式,由此產(chǎn)生的目標(biāo)消費群體的變化就是流行性。只有相對年輕的消費群體在進步的時代,是時尚消費驅(qū)動社會的主流,具有強烈的前瞻性和不滿足性,這是不斷變化、流行文化發(fā)展的主要驅(qū)動力。


包裝設(shè)計作為一種大眾文化的重要載體,自然也反映了流行文化的特點,這也形成了默契與目標(biāo)消費群體的交流的重要手段,對設(shè)計人員來說,掌握的信息時代,掌握時尚的動態(tài)文化尤為重要。



3 、民族文化



全世界的文化不是來自同一來源,世界上每個國家由于不同的自然條件和社會條件的影響和約束,形成了自己獨特的語言,生活習(xí)慣,思維方式和價值觀,審美,因此形成了不同的民族文化必然。包裝設(shè)計文化作為民族文化的一部分將不可避免地反映出民族心理特征,而文化觀念和民族性格也反映在設(shè)計活動和創(chuàng)作活動中。我們中國的內(nèi)褲包裝膠盒設(shè)計追求平穩(wěn)、圓滿、喜慶和完整,這也是中國長期形成的民族心理特征的直觀反映。



民族文化不是一成不變的,它時代頭尾的對立統(tǒng)一,以及自身的不斷更新和發(fā)展,因此,看著與固定民族文化不可避免地會使民族文化的表達僅限于形式,失去活力。在一個民族漫長而曲折的發(fā)展過程中,一系列的時代特征將被展示出來。我們應(yīng)該認(rèn)識到,包裝設(shè)計的民族文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系,因為包裝設(shè)計的文化反映了歷史發(fā)展的過程,隨著每個時代的民族文化的發(fā)展是疊加的,統(tǒng)一發(fā)展關(guān)系,也是民族文化的積累和發(fā)展的結(jié)果。




在我國民族文化發(fā)展的每一個階段,都必須受到當(dāng)時流行時尚的影響,所以對于傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)該得到發(fā)展,傳承是根本的發(fā)展的方向,這也是設(shè)計師應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任。




4、營銷文化



營銷文化體現(xiàn)了企業(yè)的市場經(jīng)營理念和戰(zhàn)略,以市場環(huán)境為目標(biāo),面對瞬息萬變的市場環(huán)境,采取有效的營銷策略進行營銷活動是靈活的。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟環(huán)境中,豐富了營銷文化的內(nèi)容,研究范圍涵蓋了商品的開發(fā)與生產(chǎn)、存儲、營銷、評價,以及售后服務(wù)、宣傳等諸多環(huán)節(jié),已成為企業(yè)文化的重要組成部分。其具體內(nèi)容包括:市場分析與預(yù)測、推廣策略的發(fā)展、售后服務(wù)的完善、聲譽的建立、市場評價與消費者調(diào)查、科技創(chuàng)新和新產(chǎn)品開發(fā)。


現(xiàn)代營銷文化與經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、社會消費、營銷、廣告、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科緊密結(jié)合,形成了一門綜合性學(xué)科。隨著市場的發(fā)展,它經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段。作為企業(yè)文化的重要組成部分,它在內(nèi)褲包裝膠盒設(shè)計中起著主導(dǎo)作用,包裝設(shè)計人員應(yīng)充分了解企業(yè)的營銷理念和戰(zhàn)略,能夠準(zhǔn)確把握設(shè)計本土化,使包裝包含產(chǎn)品市場的發(fā)展。



5、社會文化


社會文化包括社會科學(xué)、社會美學(xué)、禮儀文化、社會道德、社會觀念等諸多方面。內(nèi)褲包裝膠盒設(shè)計文化作為一種社會文化現(xiàn)象,必須與其他社會文化現(xiàn)象密切相關(guān)。


透明包裝膠盒設(shè)計在社會經(jīng)濟生活中產(chǎn)生明顯的促進作用,在普通的商業(yè)實踐和消費行為中,在人們身上潛移默化地體驗文化、審美、心理的多樣性。人們之間的社會交往需求產(chǎn)生的禮儀文化與包裝盒設(shè)計的文化功能考慮到目前的社會道德約束,引導(dǎo)包裝膠盒設(shè)計責(zé)任的包裝設(shè)計,以創(chuàng)造良好有序的經(jīng)濟秩序。這些社會問題的存在和產(chǎn)生對透明包裝盒設(shè)計文化產(chǎn)生了深遠的影響,同時也要求更高層次的社會素養(yǎng)和內(nèi)褲包裝膠盒設(shè)計師的責(zé)任。
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